ファークライの悪役はファークライにうんざりしている

最初を除くすべての番号付きファー クライ ゲームの重大なネタバレに注意してください。あなたは警告を受けました。

Far Cry 5 を完了するために実際にプレイする必要はありません。導入の映画の後に教会に入り、敵対者であるカルト指導者のジョセフ・シードを逮捕する命令を待ってから、パッドを落とすだけです。 「神は見ているよ。今日ここで何を決めるかで神はあなたを裁くだろう」と、採石場は手首を差し出しながら言う。沈黙が長くなり、緊張が滴り落ちて、そわそわとした当惑に変わった。最後に、別のキャラクターがジョセフの腕を押し下げ、あなたはドアに戻ります。その先にはクレジットリールだけがあります。 50 ポンドのリターンは低いと思いますが、ある意味、これはゲームの 3 つのエンディングの中で最も気分を高揚させます。地平線からキノコ雲が芽吹くと、最終的には無意味であることが判明するモンタナ州ホープの支配をめぐる血みどろの闘争を避けることができます。 。 「父」は、最初から世界の終わりについて正しかったことが分かります。彼を放っておいてほしいとあなたに頼んだのは、あなたの時間と労力を少しでも節約しようとしただけです。

ファークライ 5 の黙示録的な結末 – プロットの進行は常に攻撃によってもたらされると仮定した場合に到達する結末 – は基本的に警察の排除であり、暴力的な人物を尋問することを目的とした物語のレールを横切って放り出される犬耳の終末期の亡霊です。しかし、マップ画面を植民地化するためのさらなる演習の一環として、その暴力を再現するだけで大​​部分が満足しています。しかし、それがすべてのプレイヤーの行動の意味や重要性を過去に遡ってどのように奪うのか、そしてジョセフ・シードが、これまでのファークライの悪役たちと同じように、むしろより明確に、この啓示が最初から来ることをどのように知っていたのかという点では興味深い。命令通りにファーザーを逮捕すると、その後に起こる大混乱には、ファー クライ 5 を本来のプレイ目的どおりにプレイすることの無神経さと無益さについての思索、自己解説のようなシナリオがちりばめられていることがわかります。

たとえば、社交的なダーウィニストでベテランのジェイコブ・シードによる幻覚の大暴れや、味方キャラクターを敵とするおなじみの場所で構成される時限攻撃コースの繰り返し実行などがあります。これらの圧力鍋レベルは、現実のカルトにおける催眠術の説明に基づいていますが、すでにファークライの特徴となっている流血、テイクダウン、スライド、ヘッドショット、武器交換の流動的な連鎖に対するデザイナーの批判のように感じられます。手続きはプレイヤーにとって自然なことです。これは、カルト的なマインドコントロールであると同時に、ビデオゲームの「大虐殺シミュレーター」というタブロイド紙の固定観念へのうなずきでもあり、そのような自己認識の瞬間は、時として実際の自責の念につながることがある。 「すべての問題が銃弾で解決できるわけではないことをいつわかるのですか？」その後、何度も銃撃戦が起こり、ファーザーはあなたに襲いかかりますが、即座に反論されるのは、ファークライは弾丸で解決できない問題にはそれほど興味がなかったということです。

植民地時代の暴力と自分自身の関係を恥ずべきことは、無線塔や自己伝播火災と同じくらいファークライの名刺である。ジョセフ・シードは、罪悪感に苛まれた著者の代理として機能する敵対者シリーズの最新作であり、全員がこのシリーズの終わりのない、恐ろしい破壊と征服の物語の中での自分の位置をある程度認識しており、大虐殺から手を洗うように誘っていますたとえ彼らがあなたを引き裂こうとしているとしても。この奇妙なメタ悲劇の根源は『ファークライ 2』であり、そこではデザイナーのクリント・ホッキングによる「物語性の不協和音」の問題解決の夢が、かなり驚くべき程度の宿命論によって阻まれている。 10 年前にリリースされたファー クライ 2 は、プレイヤーが動的に絡み合うシステムで構成された初の「真の」オープンワールド FPS であるコール オブ デューティ 4 の光沢のある物語の制約に対して、無料で有意義な主体性を発揮するゲームとして宣伝されていました。著者自身の経験、そしてより広いプロットを妨げることなくあなたの手で死ぬことができる主要な登場人物。ただし、その現代的なアフリカの設定は、ジョセフ・コンラッドの小説『闇の奥』とその映画化『地獄の黙示録』からインスピレーションを得ています。これは精神的な葛藤のようなものを引き起こす。なぜなら、ホッキングと彼のチームが、選択には実際の結果があるということを印象づけようとしているのに対し、コンラッドの本は、修復不可能に壊れた世界における行動の無駄について広く述べているからだ。

批評家（そしてユービーアイソフトのマーケティング担当者）であるホルヘ・アルボルが書いているように、このゲームは「アフリカが病気や伝染病、文明が損なわれているという顕著な認識を描いており、おそらくそれを裏付けている。政治的、文化的に、多くの人はアフリカを自動機械のように見ている。植民地主義によって生み出されたゴーレムは放棄され、邪悪な運命を辿る運命にあり、暴力と不安定の永遠の大渦となった。」これらの多くは、暗殺のために派遣されたアメリカの武器商人であるジャッカルによってプレイヤーに表現されます。ジャッカルは最初は陽気で腹黒く、地域の内戦の両側に武器を売りつけ、西側の道徳的権威とされているものを嘲笑しているように見えますが、物語を深く掘り下げてジャーナリストとの会話のテープを明らかにするにつれて、 、絶望が増大していることに気づくでしょう。 「イデオロギーがまったくない」と彼はある時点で驚嘆する。 「勝ちたいという願望さえありません。それには意味がありません、まったく意味がありません。彼らの多くを屠殺したらどうなるでしょうか？」

この絶望は、Ubisoft のシューターの典型となっている病的な滑らかさを考えると、再訪するのが驚くべき方法でゲームの瞬間瞬間に感染し、腐食します。ファークライ 2 は、後継機が無秩序でありながらスタイリッシュである一方で、古くて錆びた銃器 (ジャッカルが回想しているように、その多くは他の場所で数十年前の戦争の遺物である) が都合の悪いときに邪魔をし、山火事がすぐに密集した峡谷の環境を満たし、プレイヤーを飲み込むなど、苛烈で扱いにくいゲームです。そして相手も同様。マラリア熱の発生により制御が何の前触れもなく奪われ、ファスト・トラベル・ポイントは比較的不足しており、訪問の合間に検問所には警備員が再配置され、オープンワールドの取引におけるストックとなっている拡大し続ける支配権の暖かな輝きをあなたに否定します。

それがあなたの目的であると仮定して、この土地をジャッカルから救い出そうとすることは、必然的にその混乱を増大させることになり、敵対者が何らかの終結を達成する唯一の方法として共同自殺を提案することになるでしょう。 「この癌の細胞はすべて破壊されなければなりません」と彼は言います。 「それにはあなたと私も含まれます。もし私たちがこれを終わらせなければ、任務全体が無駄になり、茶番劇になります。いつものようにまた始まるでしょう。」その点、『ファー クライ』シリーズはあなたとジャッカルの失敗です。ゲームごとに景色は変わり、破壊の道具はより輝き、より信頼できるものになったかもしれませんが、ポストコロニアルの大渦は依然として残っています。

どこにでもいる悪童ニヒリストと同じように、ジャッカルも哲学者フリードリヒ・ニーチェのファンです。最初の面会中、あなたがホテルのベッドで気分が悪くなり横たわっていると、彼はあなたに対する「権力への意志」に関する後者の理論を引用し、どんな生き物も「何よりもその力を発揮しようとする」と宣言した。ニーチェのもう一つの考え、永遠回帰という考えがここに関連しているように思えます。簡単に言えば、宇宙には有限量の物質とエネルギーが存在するため、宇宙は有限数の状態しか取り得ず、それらの状態を無限に繰り返します。ニーチェがこの関連付けを喜ぶとは思えないが、選択の自由を誇りにしながらも、どういうわけか常に要塞を破壊し、スポーン ポイントのロックを解除してマップを征服することをデフォルトとするサンドボックス シューティング ゲームにとって、これは素晴らしい光沢をもたらします。さらに、『ファー クライ 3』の執筆には再発のジレンマについての言及が数多くあります。

特に、海賊大将ヴァースは、このようなことがこれまでに何度も起こった可能性に悩まされています。彼が今や悪名高いスピーチで述べているように、「狂気は、クソが変わることを期待して、まったく同じクソなことを何度も繰り返すことだ」。これは、プレイヤーキャラクターのジェイソン・ブロディを何度も殺し損ねたことに対するヴァースの錯乱の度合いを反映しているが、永劫回帰の発動は、ジェイソンがある意味彼の分身であることも物語っている。二人ともヴァースの妹であるシトラ（典型的なセクシーな部族女性で、多くの嘲笑を集めている）によって神話上のアルファの戦士として育てられ、最終的には愛する人かモンスターになってしまったかのどちらかを選択するよう求められる。

ジャッカルやジョセフ シードと同様に、ヴァースは世界におけるプレイヤーの役割とファー クライのサポート構造についてある程度尋問されていますが、もちろんそれらについて何もすることはできません。ゲームのライターであるジェフリー・ヨハレムは、このゲームをファークライとそのジャンルの批判、高貴な白人の救世主などの比喩の「誇張」として（防御的に）スタイル付けしました。この自己精査の強調は、別のヴァースの系統に独特の迫力を与えます。狂気についての考えを述べた後、彼は突然激怒し、「申し訳ありませんが、私を見る目が気に入らないのです」と叫び、初めて会ったときのことを思い出させます。ジェイソンの兄、グラントが自分を見てくれなかったことを非難した。

ジェイソンの表情が見えないことを考えると、彼の怒りをどう解釈すればよいのかを知るのは難しいが、キャラクターとプレイヤーの間の距離について考えさせるためにこの線が存在し、ゲームのアニメーション中であってもあなたを遠ざけるために存在している可能性はある。ジェイソンの体が自分のものであると感じてもらえるよう、全力を尽くしてください。もう一つのよりリーチな解釈は、ファークライのようなゲームにおいて、物を見ることは根本的に卑劣であるため、ヴァースは見られることに反対しているというものだ。単に銃声の前奏曲であるだけでなく、人々を破壊の対象としてマークし、物体化する方法でもあるからだ。サンドボックス ゲームとしての Far Cry の紛れもない成功の一部は、そのタグ付けシステムです。これにより、スコープ付きデバイスを使用して HUD 上で敵をハイライト表示することで、敵の予測と回避が容易になり、単なる可動部品として認識されやすくなり、仲間として認識されにくくなります。生き物。

ジョセフ・シードがファークライの現在進行中の戦争の無益さに対して正義の悲しみで反応し、ジャッカルが厳しい恐怖で反応し、ヴァースが一連の罵倒で反応するのに対し、ファークライ4の気の利いた暴君ペイガン・ミンはただ一人、面白い面を見ている。明らかに『バットマン: アーカム・アサイラム』のジョーカーをモデルにした彼は、山の隠れ家をよじ登って頭に銃を突きつけられるところまで、敵というよりは風変わりな観客として役立っている。この段階で、ミンは切り札を出します。オープンワールドに飛び出して「クソを投げる」ことを始めたいという衝動を我慢してさえいれば、最初のゲーム内でゲームの表向きの目標を達成できたかもしれないと彼は叫びます。 20分。

プレイヤーキャラクターのアジェイ・ゲイルは、母親の遺灰を埋葬するためにファークライ 4 の架空のカイラットへ旅します。実はあなたの異母妹の父親であるミンは、国境で​​ゲイルに会うために飛び立ちますが、バスの後部にレジスタンス戦士が発見され、状況は爆発します。続くシーンは、あなたがすでにファークライの公式の奴隷になっている度合い、別の結果についてのヒントを登録できるかどうかをテストするための小さなマスタークラスです。あなたを宮殿に連れて行き、あなたの仲間を拷問部屋に送った後、ミンはあなたに、電話を受けるまで夕食のテーブルで待っていてほしいと頼みます。

すでにファークライのビートに合わせて踊っている人は、これを合図として宮殿から脱出し、前哨基地をひっくり返したり塔を登ったりする 30 時間以上のゲームを始めることになるでしょう。しかし、もしあなたが戦闘サンドボックスの引っ張りに抵抗した場合、おそらくゲームのタイトル曲の選択を念頭に置いて、The Clash の「Should I Stay or should I go」を念頭に置いた場合、Min は最終的に戻ってきて、引き渡す前に母親の遺灰を広げるのを手伝ってくれるでしょう。彼の王国への鍵をめぐって。もちろん、サディスティックな専制君主と付き合うことに不安を抱くかもしれませんが、別の選択肢もそれほど良いものではありません。レジスタンスを支援すると、残忍な神権政治か、麻薬取引と児童労働によって煽られた独裁国家が誕生することになる。 『ファークライ 2』のアフリカと同様、カイラットは末期の病に陥った領域であり、イデオロギーが崩壊して空虚な虐殺が行われる場所であり、もしミンがジョークに耐えて生きていたとしても、彼は依然としてオチの一部である。

ここでファークライ 5 の話に戻ります。この物語のもう 1 つの展開は、あらゆる場面でジョセフ シードに抵抗することを選択する場合、世界の終わりが世界の終わりではないということです。核爆発により、モンタナ州ホープでは神父とあなた自身を除いて全員が死亡しました。彼はあなたを殺すのではなく、あなたをプレッパーバンカーに引きずり込み、縛り上げ、あなたが唯一の生きている家族であると宣言します。こうして物語はつまずき、主人公と敵対者が、またもや救いようのない風景の血と煙が立ち込める残骸の中で、お互いをガラスのように見つめ合うことになる。 『ファークライ』は、罪悪感を感じていることを乗り越えることができるだろうか？やり方がわかりにくいです。ジャッカルは、石器時代のスピンオフ作品『ファークライ プライマル』について思索しながら次のようにコメントするかもしれません。「それが仕組みだ。人類がそうでないと言う百万年前からそのように機能していた。おそらくそうあるべきだ。」